十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū阴肖有哪几个生肖)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)阴肖有哪几个生肖照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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