千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的(de)意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng)的。

　　关于千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表(biǎo)达的意境以及千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意思(sī)和含义(yì)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境，千山暮(mù)雪的意义，千山暮雪诗(shī)句(jù)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

千山暮雪表达的意(yì)思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何(hé)物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死来相对待(dài)？南(nán)飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的(de)路程都比翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情(qíng)的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情(qíng)的雁儿心里应(yīng)该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有(yǒu)什(shén)么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼(tí)，而(ér)死者却不会再归来了(le)！双(shuāng)雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣(qù)外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵(yùn)，后片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句(jù)第一字(zì)皆(jiē)领(lǐng)格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句(jù)，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为(wèi)何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者，他(tā)将自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万(wàn)钧，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活(huó)中形成(chéng)了(le)难(nán)以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对(duì)大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动(dòng)细(xì)致入微(wēi)的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过程(chéng)并(bìng)未影(yǐng)响大雁(yàn)殉(xùn)情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与(yǔ)对眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路(lù)”指当(dāng)年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和一般的莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句(jù)从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为(wèi)下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大(dà)雁的(de)称赞。

　　词人(rén)展(zhǎn)开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度，使主题得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青(qīng)年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了下(xià)来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买(mǎi)下(xià)这一(yī)对(duì)大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一(yī)阕(què)，其(qí)后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文(wén)学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际(jì)在(zài)文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名；

　　其(qí)词为金代一朝(cháo)之(zhī)冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲(qū)虽(suī)传世不(bù)多，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的意思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物(wù)衬托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境以及千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思和含义，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千山暮雪诗句意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词人(rén)为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少(shǎo)的(de)冬(dōng)寒夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别(bié)才真(zhēn)的(de)是(shì)楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生(shēng)的(de)至爱，形(xíng)单影(yǐng)只，即使苟且活下去又有(yǒu)什(shén)么意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一(yī)带(dài)，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲(bēi)啼，而死者(zhě)却不会再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十(shí)六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第(dì)一字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省(shěng)及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八(bā)月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安四年赠(zèng)太原，共(gòng)为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉情的内(nèi)在(zài)意义得(dé)以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大(dà)雁的生(shēng)死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问(wèn)世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离(lí)别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤雁心(xīn)中(zhōng)必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决(jué)不会(huì)和一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得生(shēng)前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高(gāo)，为下(xià)文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他(tā)和他(tā)的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出了(le)人们(men)的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在(zài)赴(fù)并州应(yīng)试(shì)途(tú)中，听一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天(tiān)空(kōng)中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁(yàn)从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了(le)一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修(xiū)改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学(xué)家(jiā)。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作(zuò)者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别