学校(xiào)教(jiào)育的培(péi)养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学(xué)的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影(y多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思ǐng)响(xiǎng)健(jiàn)康(kāng)。

　　第(dì)三，并(bìng)非排(pái)斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际，等时机(jī)到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思