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高山流(liú)水是什么意(yì)思服(fú)务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知(zhī)己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)浙k是浙江哪个城市的崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)浙k是浙江哪个城市的情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露(lù)浙k是浙江哪个城市的杯子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许(xǔ)多(duō)人(rén)人生(shēng)的(de)一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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