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突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要(yào)类(lèi)型(xíng)之一,除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净。

  净(jìng)行分:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi),多数挂须(xū)。

  又细分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外,还在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来,按照南昆(kūn)的路子(zi),包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个(gè)家门(mén),约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身份的不(bù)同(tóng),可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的(de)须生,如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青衣(yī):以(yǐ)唱为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特色,以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花(huā)脸名武净(jìng),武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者,反其义而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么)很大区(qū)别。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén),儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄为主,用胡(hú)琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年(nián))起,原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春, 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入北京,他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方(fāng)法,吸收了(le)一些地方民间曲调,通过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发(fā)展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要(y突然不理男人了男人会难受吗,突然不理男人了男人会难受吗为什么ào)媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

  京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆,比较(jiào)难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的(de)产物,而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实践中,对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出(chū)评价,才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一(yī),是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称)所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面,发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样,是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史,但与其他戏曲相比,它(tā)发展快,流传广,深受人(rén)民(mín)群众的(de)喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù),常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱(pǔ)的(de)来源,一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法,基本上(shàng)分为三类:揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作(zuò)用,只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理,用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的特征,以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务,可是发展到后来(lái),脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深(shēn),本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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